Papst Franziskus, Ansprache an junge Menschen in Turin (Fragment)

  • 2015-06-21

    Ansprache an junge Menschen in Turin

    […]

    Denken wir an die Kriege in dieser Welt. Mehrmals habe ich gesagt, dass wir den dritten Weltkrieg erleben, aber stückchenweise. Stückchenweise: in Europa gibt es Krieg, in Afrika gibt es Krieg, im Nahen Osten gibt es Krieg, in anderen Ländern gibt es Krieg… Aber kann ich Vertrauen und Zuversicht in ein solches Leben haben? Kann ich den führenden Persönlichkeiten dieser Welt vertrauen? Wenn ich für einen Kandidaten stimme, kann ich ihm dann vertrauen, dass er mein Land nicht in den Kriegführen wird? Wenn du nur auf die Menschen vertraust, dann hast du verloren! Etwas macht mich nachdenklich: Menschen, Unternehmer, leitende Angestellte, die sich als Christen bezeichnen, produzieren Waffen! Das schürt etwas Misstrauen: sie nennen sich Christen! »Nein, nein, Vater. Ich stelle sie nicht her… Ich habe nur meine Ersparnisse, meine Investitionen in Waffenfabriken.« – Ah. Und warum? – »Weil die Zinsen ein bisschen höher sind…« Und auch Doppelzüngigkeit ist heute gängige Münze: eines sagen und etwas anderes tun. Heuchelei… Aber sehen wir, was im vergangenen Jahrhundert geschehen ist: 1914, 1915, eigentlich 1915. Es gab diese große Tragödie Armeniens. So viele sind gestorben. Ich weiß die Zahl nicht: sicher mehr als eine Million. Aber wo waren die Großmächte jener Zeit? Sie schauten weg. Warum? Weil sie am Krieg interessiert waren: an ihrem Krieg! Und diejenigen, die sterben, sind Menschen zweiter Klasse.

    Dann in den 1930er, 1940er Jahren: die Tragödie der Shoah. Die Großmächte hatten die Fotografien der Eisenbahnlinien, auf denen die Züge in Konzentrationslager wie Auschwitz fuhren, um die Juden zu töten, und auch Christen, auch Roma, auch Homosexuelle, um sie dort zu töten. Sag mir, warum haben sie das nicht bombardiert? Eigeninteresse! Und ein wenig später, fast gleichzeitig, gab es die Lager in Russland: Stalin… Wie viele Christen haben gelitten, sind getötet worden! Die Großmächte haben Europa untereinander aufgeteilt wie eine Torte. Sehr viele Jahre mussten vergehen, bis es zu einer »gewissen« Freiheit kam. Es gibt jene Heuchelei, von Frieden zu sprechen und Waffen herzustellen, und sogar die Waffen an diesen zu verkaufen, der sich mit jenem im Krieg befindet, und auch an jenen, der sich im Krieg mit diesem befindet!

    [...] Nicht zu früh in Rente gehen: handeln. Handeln. Und ich werde ein Wort sagen: gegen den Strom schwimmen. Handeln und dabei gegen den Strom schwimmen. Für euch Jugendliche, die ihr in dieser wirtschaftlichen und auch kulturellen, hedonistischen, konsumistischen Situation lebt mit diesen »Seifenblasen-Werten«: Mit diesen Werten kommt man nicht weiter. Konstruktives tun, auch wenn es kleine Dinge sind, die aber verbinden, die uns miteinander, mit unseren Idealen verbinden: Das ist das beste Gegenmittel gegen dieses Misstrauen dem Leben gegenüber, gegen diese Kultur, die dir nur Vergnügen anbietet: es sich gut gehen lassen, Geld haben und an nichts anderes denken.

    [...]

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  • 2015-06-21

    To young people in Turin

    […]

    Let’s consider the wars in the world. A few times I have said that we are experiencing the Third World War, but piecemeal. Piecemeal: there is war in Europe, there is war in Africa, there is war in the Middle East, there is war in other countries.... But, can I have confidence in such a life? Can I trust world leaders? When I go to vote for a candidate, can I trust that he won’t lead my country into war? If you only trust in mankind, you have lost!

    It makes me think one thing: people, leaders, entrepreneurs who call themselves Christians, and manufacture arms! This gives rise to some mistrust: they call themselves Christians! “No, no, Father, I don’t manufacture them, no, no.... I only have my savings, my investments in arms factories”. Ah! And why? “Because the interest is somewhat higher...”. And being two-faced is common currency today: saying something and doing another. Hypocrisy.... But we see what happened in the last century: in ’14, ’15, in ’15 in fact. There was that great tragedy in Armenia. So many died. I don’t know the figure: more than a million certainly. But where were the great powers of the time? They were looking the other way. Why? Because they were interested in war: their war! And those who died were people, second class human beings. Then, in the ’30s and ’40s the tragedy of the Shoah. The great powers had photographs of the railroads that took trains to the concentration camps, such as Auschwitz, to kill Jews, and also Christians, also Rom, also homosexuals, to kill them there. But tell me, why didn’t they bomb that? Interest! And shortly after, almost contemporaneously, there was the Russian Gulag, under Stalin.... How many Christians suffered, were killed! The great powers divided Europe among themselves like a cake. So many years had to pass before reaching a “certain” freedom. There is that hypocrisy of speaking of peace and producing arms, and even selling arms to this one who is at war with that one, and to that one who is at war with this one!

    [...] Don’t retire too early. Do. Do. And I’ll say another thing: go against the tide. Go against the tide. For you young people, who are living this economic situation, which is also cultural, hedonistic, consumerist, with values like “soap bubbles”, there is no moving forward with such values. Do constructive things, even if small, but which unite us, which bring us together with our ideals: this is the best antidote against this mistrust of life, against this culture that only offers you pleasure: to have a good time, to have money and not think about other things.

    [...]

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  • 2015-06-21

    Encuentro con los jóvenes

    […]

    Pensemos, en este mundo, en las guerras. Algunas veces he dicho que estamos viviendo la tercera guerra mundial, pero a pedazos. A pedazos: En Europa hay guerra; en África hay guerra; en Oriente Medio hay guerra; en otros países hay guerra… Pero, ¿puedo tener confianza en una vida así? ¿Puedo fiarme de los dirigentes mundiales? Cuando voy a dar el voto a un candidato, ¿puedo confiar en que no lleve a mi país a la guerra? Si solamente te fías de los hombres, ¡has perdido! A mí me hace pensar una cosa: gente, dirigentes, empresarios que dicen ser cristianos, y ¡fabrican armas! Esto causa un poco de desconfianza: ¡dicen ser cristianos! «No, no, padre, no fabrico, no, no… Solamente tengo mis ahorros, mis inversiones en las fábricas de armas». ¡Ah! ¿Y por qué? «Porque los intereses son un poco más altos…». Y también tener dos caras es moneda corriente hoy: decir una cosa y hacer otra. La hipocresía… Pero veamos qué sucedió durante el siglo pasado: en el año 14, 15, concretamente en el 15. Se produjo la gran tragedia de Armenia. Muchos murieron. No sé la cifra: más de un millón, ciertamente. Pero, ¿dónde estaban las grandes potencias de entonces? Miraban hacia otra parte. ¿Por qué? Porque estaban interesadas en la guerra: ¡su guerra! Y estos que mueren, son personas, seres humanos de segunda clase. Después, en los años treinta-cuarenta, la tragedia de la Shoah. Las grandes potencias tenías las fotografías de las líneas ferroviarias que llevaban los trenes a los campos de concentración, como Auschwitz, para asesinar a los judíos, y también a los cristianos, también a los gitanos, también a los homosexuales, para asesinarlos allí. Pero dime, ¿por qué no lo bombardearon? ¡El interés! Y algo después, casi contemporáneamente, los gulags en Rusia: Stalin… ¡Cuántos cristianos sufrieron, fueron asesinados! Las grandes potencias se dividían Europa como una torta. Tuvieron que pasar muchos años antes de llegar a «cierta» libertad. Existe la hipocresía de hablar de paz y fabricar armas, e incluso vender armas a este que está en guerra con aquel, y a aquel que está en guerra con este.

    […] No jubilarme muy pronto: hacer. Hacer. Y diré una palabra: hacer a contracorriente. Hacer a contracorriente. Para vosotros, jóvenes que vivís esta situación económica, también cultural, hedonista, consumista, con los valores de «burbujas de jabón», con estos valores no se va adelante. Hacer cosas constructivas, aunque pequeñas, pero que nos reúnan, nos unan entre nosotros, con nuestros ideales: este es el mejor antídoto contra esta desconfianza en la vida, contra esta cultura que solamente te ofrece el placer: pasarlo bien, tener dinero y no pensar en otras cosas.

    [...]

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  • 2015-06-21

    Rencontre avec les jeunes

    […]

    Pensons, dans ce monde, aux guerres. J’ai parfois dit que nous vivons une troisième guerre mondiale, mais par morceaux. Par morceaux : en Europe, il y a la guerre, en Afrique, il y a la guerre, au Moyen-Orient, il y a la guerre, dans d’autres pays, il y a la guerre... Mais comment puis-je avoir confiance dans une telle vie, puis-je avoir confiance dans les responsables du monde ? Lorsque je donne mon vote à un candidat, puis-je avoir la certitude qu’il ne conduira pas mon pays à la guerre ? Si tu ne te fies qu’aux hommes, tu as perdu ! Cela me fait penser à une chose : des gens, des dirigeants, des entrepreneurs qui se disent chrétiens, et qui fabriquent des armes ! Cela me rend un peu méfiant : ils se disent chrétiens ! «Non, non père, moi je ne fabrique pas, non, non... Mais j’ai placé mes économies, mes investissements, dans les usines d’armement». Ah ! Et pourquoi ? «Parce que les intérêts sont un peu plus élevés...». Et même le double jeu est monnaie courante aujourd’hui: dire une chose et en faire une autre. L’hypocrisie... Mais voyons ce qui s’est passé au siècle dernier : en 1914, en 1915, précisément. Il y a eu la grande tragédie de l’Arménie. Beaucoup sont morts. Je ne me souviens plus du nombre, plus d’un million certainement. Mais où étaient les grandes puissances alors ? Elles regardaient d’un autre côté. Pourquoi ? Parce qu’elles étaient intéressées par la guerre, leur guerre ! Et ceux qui meurent sont des personnes, des êtres humains de deuxième classe. Puis, dans les années trente-quarante, la tragédie de la Shoah. Les grandes puissances avaient les photographies des lignes ferroviaires qui conduisaient les trains aux camps de concentration, comme Auschwitz, pour tuer les juifs, et aussi les chrétiens, également les roms, les homosexuels, pour les tuer là. Mais, dis-moi, pourquoi ne les ont-ils pas bombardées ? L’intérêt ! Et peu après, presque en même temps, il y a eu les lagers en Russie : Staline... Combien de chrétiens ont-ils souffert, ont-ils été tués ? Les grandes puissances se partageaient l’Europe comme un gâteau. De nombreuses années ont dû s’écouler avant de parvenir à une « certaine » liberté. Il y a l’hypocrisie de parler de paix et de fabriquer les armes, et même de vendre des armes à celui-ci qui est en guerre avec celui-là, et à celui-là qui est en guerre avec celui-ci !

    […] Ne pas aller à la retraite trop tôt, faire. Faire. Et je dirais un mot : faire à contre-courant. Faire à contre-courant. Pour vous, jeunes qui vivez cette situation économique, même culturelle, hédoniste, consumiste, avec des valeurs comme des «bulles de savon», avec ces valeurs, on ne va pas de l’avant. Faire des choses constructives, même petites, mais qui nous rassemblent, nous unissent entre nous, avec nos idéaux, tel est le meilleur antidote contre ce manque de confiance dans la vie, contre cette culture qui t’offre uniquement le plaisir, avoir une vie facile, avoir de l’argent et ne pas penser à autre chose.

    [...]

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  • 2015-06-21

    Incontro con i ragazzi e i giovani

    […]

    Pensiamo, in questo mondo, alle guerre. Alcune volte ho detto che noi stiamo vivendo la terza guerra mondiale, ma a pezzi. A pezzi: in Europa c’è la guerra, in Africa c’è la guerra, in Medio Oriente c’è la guerra, in altri Paesi c’è la guerra… Ma io posso avere fiducia in una vita così? Posso fidarmi dei dirigenti mondiali? Io, quando vado a dare il voto per un candidato, mi posso fidare che non porterà il mio Paese alla guerra? Se tu ti fidi soltanto degli uomini, hai perso!  A me fa pensare una cosa: gente, dirigenti, imprenditori che si dicono cristiani, e fabbricano armi! Questo dà un po’ di sfiducia: si dicono cristiani! “No, no, Padre, io non fabbrico, no, no… Soltanto ho i miei risparmi, i miei investimenti nelle fabbriche di armi”. Ah! E perché? “Perché gli interessi sono un po’ più alti…”. E anche la doppia faccia è moneta corrente, oggi: dire una cosa e farne un’altra. L’ipocrisia… Ma vediamo cosa è successo nel secolo scorso: nel ’14, ’15, nel ’15 propriamente. C’è stata quella grande tragedia dell’Armenia. Tanti sono morti. Non so la cifra: più di un milione certamente. Ma dove erano le grandi potenze di allora? Guardavano da un’altra parte. Perché? Perché erano interessate alla guerra: la loro guerra! E questi che muoiono, sono persone, esseri umani di seconda classe. Poi, negli anni Trenta-Quaranta, la tragedia della Shoah. Le grandi potenze avevano le fotografie delle linee ferroviarie che portavano i treni ai campi di concentramento, come Auschwitz, per uccidere gli ebrei, e anche i cristiani, anche i rom, anche gli omosessuali, per ucciderli lì. Ma dimmi, perché non hanno bombardato quello? L’interesse! E un po’ dopo, quasi contemporaneamente, c’erano i lager in Russia: Stalin… Quanti cristiani hanno sofferto, sono stati uccisi! Le grandi potenze si dividevano l’Europa come una torta. Sono dovuti passare tanti anni prima di arrivare a una “certa” libertà. C’è quell’ipocrisia di parlare di pace e fabbricare armi, e persino vendere le armi a questo che è in guerra con quello, e a quello che è in guerra con questo!

    […] Non andare in pensione troppo presto: fare. Fare. E dirò una parola: fare controcorrente. Fare controcorrente. Per voi giovani che vivete questa situazione economica, anche culturale, edonista, consumista con i valori da “bolle di sapone”, con questi valori non si va avanti. Fare cose costruttive, anche se piccole, ma che ci riuniscano, ci uniscano tra noi, con i nostri ideali: questo è il migliore antidoto contro questa sfiducia della vita, contro questa cultura che ti offre soltanto il piacere: passarsela bene, avere i soldi e non pensare ad altre cose.

    [...]

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  • 2015-06-21

    Encontro com os jovens

    […]

    Pensemos, deste modo, nas guerras. Algumas vezes disse que nós estamos a viver a terceira guerra mundial, mas aos pedaços. Aos bocados: na Europa há guerra, na África há guerra, no Médio Oriente há guerra, noutros países há guerra... Mas posso ter confiança numa vida assim? Posso fiar-me dos líderes mundiais? Eu, quando vou votar num candidato, posso confiar que não levará o meu país à guerra? Se confiares unicamente nos homens, perdes-te! Um aspecto faz-me reflectir: pessoas, dirigentes, empresários que se proclamam cristãos, mas fabricam armas! Isto desanima um pouco: dizem ser cristãos! «Não, não padre, eu não fabrico armas, não... Tenho apenas as minhas poupanças, os meus investimentos nas fábricas de armas». Ah! E porquê? «Porque os juros são um pouco mais altos...». E também as duas faces da moeda corrente, hoje: dizer uma coisa e fazer outra. A hipocrisia... Mas vejamos o que aconteceu no século passado: em 1914, mais exactamente em 1915. Houve aquela grande tragédia da Arménia. Muitos morreram. Não sei o número: sem dúvida mais de um milhão. Mas onde estavam as grandes potências de então? Olhavam para o outro lado. Porquê? Porque estavam interessadas na guerra: a sua guerra! E quantos morrem, são pessoas, seres humanos de segunda classe. Depois, nos anos 1930/40, a tragédia do Holocausto. As grandes potências tinham as fotografias dos caminhos-de-ferro que levavam os comboios aos campos de concentração, como Auschwitz, para matar os judeus, e também os cristãos, os roms, os homossexuais, para os matar ali. Mas diz-me, por que não bombardearam aqueles lugares? O interesse! E pouco depois, quase em contemporâneo, havia os lagers na Rússia: Stalin... Quantos cristãos sofreram, foram assassinados! As grandes potências dividiam entre si a Europa como se fosse um bolo. Tiveram que passar muitos anos antes de chegar a uma «certa» liberdade. Há aquela hipocrisia de falar de paz e fabricar armas, e até vender armas a quem entrou em guerra com outro, e àquele que está em guerra com este!

    […] Não se aposentar demasiado cedo: agir. Agir. E digo o seguinte: ir contracorrente. Ir contracorrente. Para vós, jovens, que viveis esta situação económica, também cultural, hedonista, consumista com os valores de «bolhas de sabão», com estes valores não se vai a lado algum. Fazer coisas construtivas, mesmo se são pequenas, mas que nos unam aos nossos ideais: é este o melhor antídoto contra a desconfiança da vida, contra esta cultura que te oferece apenas o prazer: estar bem, ter dinheiro e não pensar noutras coisas.

    [...]

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